ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਧਾਮ ਦਿੱਲੀ ਟਰੱਸਟ ਦਾ ਮੰਦਰ ਵਿਵਾਦ ‘ਤੇ ਵੱਡਾ ਫੈਸਲਾ, ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲਣ ਦਾ ਐਲਾਨ

Dehradun News: ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ‘ਚ ਘਿਰਿਆ ਟਰੱਸਟ ਹੁਣ ਬੈਕਫੁੱਟ ‘ਤੇ ਹੈ। ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਧਾਮ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਣ ਰਿਹਾ ਬਲਕਿ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਾਂਅ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੁਰਿੰਦਰ ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਾਂਅ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਰੱਖਣ ਤੇ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਟਰੱਸਟ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਾਂਅ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੁਸ਼ਕਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਧਰਮ ਦੇ ਰਾਖੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਧਾਮ ਦਿੱਲੀ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਰਿੰਦਰ ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਉੱਤਰਾਂਚਲ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਲੱਬ ਵਿਖੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ-ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਧਾਮ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਣ ਰਿਹਾ ਸਗੋਂ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਵਜੂਦ ਲੋਕ ਇਸ ਗ੍ੱਲ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਸੁਰਿੰਦਰ ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੁਸ਼ਕਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਮੰਦਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਭੂਮੀ ਪੂਜਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਧਾਮੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦਾ ਰਾਖਾ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਚਾਰਧਾਮ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰ ਕੇ ਪੂਰੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਧਾਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਕਹਿਣ ‘ਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਧਾਮੀ ਭੂਮੀ ਪੂਜਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਦਾ ਉਸ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਟਰੱਸਟ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹ। ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਯੋਗਦਾਨ ਮੰਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਟਰੱਸਟ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਜ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੁਰਿੰਦਰ ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਸਥਿਤ ਬਾਬਾ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਕਰੋੜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹਿਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਧਾਮ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਕੇਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਵੀ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਭਾਵ ਅਸੀਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਬਾਬਾ ਭੋਲੇਨਾਥ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਸੁਰਿੰਦਰ ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਹਿੰਦੂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਧਾਮ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਹਰ ਮੁਹੱਲੇ, ਹਰ ਗਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲ ਮੂਲ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ।

ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ – ਰੌਤੇਲਾ

ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਿਰਲਾ ਨੇ ਇੰਦੌਰ ਵਿੱਚ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕੇਦਾਰਘਾਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਈਮਿਸ਼ਾਰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਿਰ, ਸਾਧੂਆਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕੇਦਾਰ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਹੈ। ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਪਾਟਨ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੇਦਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ‘ਚ ਵੀ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਬਦਰੀਨਾਥ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਚਾਰ ਧਾਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮਾਂ ਵੈਸ਼ਨੋ ਮੰਦਿਰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਿਰੂਪਤੀ ਬਾਲਾਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਚੇਨਈ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣਾ ਆਸਥਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਬਾ ਭੋਲੇਨਾਥ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ‘ਚ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਬਣਾਵਾਂਗੇ ਪਰ ਬਾਬਾ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਦਾ ਧਾਮ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ‘ਚ ਹੀ ਰਹੇਗਾ।

ਹਿੰਦੂਸਥਾਨ ਸਮਾਚਾਰ